E AGORA ? . . .
CORREIO DA MANHÃ
LISBOA
Coimbra: Debate sobre fim
Coimbra: Debate sobre fim
da vida Padre admite
eutanásia
O padre Vítor Feytor Pinto
O padre Vítor Feytor Pinto
divulgou ontem parte do seu
testamento, em Coimbra,
e pediu para não ser mantido
vivo com tratamentos caso a
doença o afecte nos últimos
anos de vida.
Convidado a participar num debate sobre ‘Terapêuticas de Fim de Vida’, nos Hospitais da Universidade de Coimbra, o sacerdote defendeu que o facto das pessoas pedirem para morrer “não quer dizer que queiram a eutanásia, mas que lhes dêem outro tipo de vida”. No testamento que deixa para “a família, o médico, o confessor e o notário”, Feytor Pinto faz um pedido: “Que não se me mantenha a vida com tratamentos que apenas prolongarão o sofrimento.” Joaquim Gomes, desembargador do Tribunal da Relação do Porto, revelou, a este propósito, a existência de uma norma no sistema jurídico português onde está definido que a “vontade do utente será tomada em conta”.O debate, muito participado, marcou o encerramento das Jornadas sobre Controvérsias em Medicina Intensiva. E centrou-se na distinção dos conceitos de eutanásia, a provocação da morte e distanásia, o prolongamento da vida por meios artificiais.Paulo Maia, médico do Hospital de Santo António do Porto, revelou que “só em 0,5 por cento dos casos o doente participa da discussão sobre o que gostaria que acontecesse no final da sua vida”, quando a média mundial é de quatro por cento
Convidado a participar num debate sobre ‘Terapêuticas de Fim de Vida’, nos Hospitais da Universidade de Coimbra, o sacerdote defendeu que o facto das pessoas pedirem para morrer “não quer dizer que queiram a eutanásia, mas que lhes dêem outro tipo de vida”. No testamento que deixa para “a família, o médico, o confessor e o notário”, Feytor Pinto faz um pedido: “Que não se me mantenha a vida com tratamentos que apenas prolongarão o sofrimento.” Joaquim Gomes, desembargador do Tribunal da Relação do Porto, revelou, a este propósito, a existência de uma norma no sistema jurídico português onde está definido que a “vontade do utente será tomada em conta”.O debate, muito participado, marcou o encerramento das Jornadas sobre Controvérsias em Medicina Intensiva. E centrou-se na distinção dos conceitos de eutanásia, a provocação da morte e distanásia, o prolongamento da vida por meios artificiais.Paulo Maia, médico do Hospital de Santo António do Porto, revelou que “só em 0,5 por cento dos casos o doente participa da discussão sobre o que gostaria que acontecesse no final da sua vida”, quando a média mundial é de quatro por cento
NOTA : BEM PREGA FREI TOMÁS ! . . .
O LIVRE ARBÍTRIO, TEORIA MUITO DEFENDIDA PELA IGREJA CATÓLICA PARA JUSTIFICAR TODO O TIPO DE INJUSTIÇA E INCOMPREENSÕES QUE A VIDA NOS APRESENTA, FACE AOS CÂNONES DA IGREJA, FUNCIONA AQUI, NA PERFEIÇÃO !
PARA JUSTIFICAR A RECUSA DA EUTANÁSIA, RECENTEMENTE O ACTUAL PAPA, APONTOU COMO EXEMPLO DE MARTÍRIO E DE SACRIFÍCIO, A MORTA DO SEU ANTECESSOR, NUMA AGONIA, POR TODOS ACOMPANHADA.
A IGREJA, QUE SE MANTÉM OBSTINADA EM MANTER DETERMINADOS PRINCÍPIOS ARCAICOS, MESMO QUE A CIÊNCIA E A VIDA MODERNA NOS DEMONSTREM O CONTRÁRIO, COMO IRÁ REAGIR A POSIÇÕES DESTA NATUREZA, DE UM DOS SEUS MAIS DIRECTOS COLABORADORES E IDEÓLOGOS ?
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